中国大家族(他们各自有着怎样的文化和价值观)
资讯
2023-12-18
455
1. 中国大家族,他们各自有着怎样的文化和价值观?
谢谢邀请!
中国三大家指的哪三大家,他们各自有着咋样的文化和价值观?这个问题独一来回答。
中国三大家就目前而言,指的就是儒家,道家和佛家。他们有着各自的文化背景和价值观念。但是,都以构建,天,地,人,和,达到统一哲学理念为基础,形成各自的思想体系,只是体现形式不一样而已。为此分别来论。儒家文化和价值观。儒家文化就是以孔子为代表代儒家思想,中国传统文化主流。中国几千年封建统治都以儒家思想作基础。为此,形成了一个非常完整的儒家文化思想体系。
核心思想就是天人观念,伦理道德以“仁”和“礼”,《孝经》论“孝”形成的背景,来构建人的生命价值观。以生命观的特征内涵“修身俟命论”,作指导人的生命价值观。儒家思想内容十分丰富,即讲大一统,讲三纲(君臣,父子,夫妻),五常(仁,义,礼,智,信)、主张“克己复礼为仁,一日克己,天下归仁焉”!
最为突出的特点,也是儒家思想统治社会最大弱点,严格等级制度划分,故步自封,造成封建社会落后的根本原因。
儒家思想价值体现在,用儒家思想治理社会,以“德”治政,构建“德政”体糸。“德政”以“仁”和“礼儒家思想核心内涵,作为治国使民的基本原则。从各种道德规范基夲要求出发,形成在整个管理体系中居于核心地位。
儒家主张德治主义,就是主张以道德去规范,去感化,去教育人。无论人性善恶,都可以用道德去感化,使人心善良,知耻辱而无奸邪之心。这一德政管理体糸,对社会树立核心价值观求稳定,寻求社会长治久安是最好的政策,这也就是儒家思想对社会的最大贡献。
道家文化和价值观。道家文化,是以老子为代表的道家思想为核心。讲的就是人生根本问题和宇宙间的根本间题形成一个“道”。这个“道”既是人生之道,又是天地之道。明天道以推人事,明人道以应天地的哲学智慧文化。道家思想主要宗旨“道法自然”。讲的是“人法地,地法天,天道法,道法自然”,“自然”并不是自然界,而是自然而然。以“自然”为法则,顺应万物的自然本性。以“道法自然”而不是“法天命”,从而否定“上帝”,“天帝”能够主宰自然与社会的天命思想。
道家思想价值还有一个重方面,就是构建了“道”与“德”合一而形成“道德”价值,值得再论。“德”就是德性,品德,是一个人的天性,禀性,就是正直的本心和本性。阐明了“德”和“道”的关糸。“德”是“道”的具体体现,“道”是“德”的实际内涵。“道”是无形的,不可见的,“德”是有形的,外显的。隐含在內的就是“道”,显示出来的就是“德”。“道”为体,“德”为用,两者合为一体,是不可分害而形成“道德”。这也是道家思想发明“道德”的高明之处,真不了起。
佛家文化和价值观。佛家文化的形成就是释迦牟尼象征。在几千年前诞生于印度中部,主要是出家,修行,为大众说法。从此就有了佛家文化在人世间流传。
佛家思想的哲学理念,就是宇宙万物因缘而生,是众生万物的根本,无处不在。佛法文化内涵就是,一切皆是因缘所生,因缘而果。提倡物质和精神的高度结合,心物达到合一的境界,只有这样才能不生不灭。提倡苦,集,灭,度,人生的四条真理,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。不谋其前,不虑其后,无恋当今。世间万物无非就是两个极端,主张中道才是大道,是最好处世因缘。
佛家核心思想,就是教法人们学会自利利他的修行方法,了解宇宙人生,可以帮助人们认识世间的苦与乐,自己主宰自己的命运,达到离苦而乐的目的。佛道价值论人生,追求心灵统一。人受理性和心理支配,对问题反应过渡,精神分裂造成负担。人若内心不安,幸福无法建立,心污浊,真道不平,因而跌倒,心清净,其道平坦,因而快乐,这就是佛家倡导的人生价值观。
综上所述,儒家,道家,佛家各家的思想都有一个共同点,那就是宇宙间天与地构成的哲学思想观点,天,地,天,和,达到统一。只是表现出来的形式不同,儒家思想体现在整个社会,道家思想主要表现在个体,而佛家思想表在人的心灵。但是目的又是一个,平和人心,规范人的行为,稳定和谐社会。总而言之,当今社会政治主流思想,是信仰马克思主主义哲学想思,这是执政的价值理念和方法论,是坚定不移的。但是对人们的社会行为思想观念还是离开不了这三家的文化思想教育。而这三家的思想都有互补性,为此,很好地利用其优势,吸取其精华,去以糟粕,古为今用,对当今社会物质文明和精神文明建设,促进社会和诣稳定发展有很大的现实意义!2. 去家族企业工作有没有前途呢?
虽然每个人随口都能说出家族企业的几个弊端来,但是面对中国民营企业的现状,有时候虽然知道可能是坑,可是却不得不跳下去。
数据显示,在中国,80%以上的民营企业都以家族企业形式存在,国美、富士康、和记黄埔等等都是他们当中的杰出代表。
其实不只是中国,即使在国外,私营企业中也随处可见家族企业的例子,比如著名的沃尔玛、大众、福特、伯克希尔-哈撒韦、宝马、欧尚、标志……
在全球世界500强企业中,有将近一半的企业由家族经营或所有,在美国,家族企业创造的价值占据美国GDP总值的一半。同样,在全球其他国家,家族企业也占据着相当大的比重,比如意大利的95%、瑞典的90%、西班牙的80%、日本的99.1%……
如果你觉得家族式企业是坑的话,这么多的坑你能避的过去吗?错过这一个,错不过下一个。很多家族企业是大家所熟知的,还有很多是你所不知道的。
可能当你正在为自己没有进入一家家族式企业而沾沾自喜时,实际上已经进入其中了。
不必谈虎色变,家族式企业也有着诸多优点很多人一谈到家族企业就容易想到粗放管理、人情关系等,但实际上,家族式企业也拥有着其独特的优势。
1、决策制定迅速且有执行力
由于家族式管理模式的产权和管理权相对统一,管理结构相对简单,在企业和市场发生变化时往往更容易且更迅速做出反应。执行过程中上传下达较为迅速,沟通较为顺畅,可以更敏捷的适应市场。
2、可以有效节约企业运营成本
家族式管理模式建立在血缘感情关系之上,使得企业中的家族成员对企业有着极大的认同感和忠诚度,更容易形成向心力,对内协调较为容易,从而节约企业的管理成本,对外,企业依靠家族成员的社会关系网减少信息获取成本,从而提高企业竞争力。
很多家族式企业受到诸多自身原因制约,发展受限很多家族式企业在发展初期都会面临诸多问题,如果你发现有以下这些情况,建议慎重选择。
1、企业缺乏科学有效的管理机制
家族式管理往往没有健全的管理机制,而是通过管理者主管的经验和常识,以人情替代制度,结果就是存在漏洞。人事制度上,并没有按照能力匹配岗位,往往把家族成员或亲信安排在重要岗位上,外聘人才放在次要位置,影响员工工作积极性。
2、缺乏人才使得管理层决策缺乏科学性和合理性
在家族式管理模式下,企业容易发展“近亲繁殖”式的人力资本增长模式从而使企业缺乏高素质人才。并且由于企业决策权高度集中,必然导致决策的个人化、片面化而非科学化,大大增加了企业决策的风险程度。
企业是否属于家族企业其实并不是关键,关键的是企业目前的管理模式是否正规化、科学化,作为管理人才,如你所说的“夫妻店”,建议还是不要去了。3. 请问你们家乡称呼母亲叫什么?
我家在四川的一个小县城里,我们那里现在对妈妈的称呼已经逐渐被统一为“妈妈”了。不过我管我妈就叫“妈”,因为这个,还发生过一件比较不愉快的事情。
我妈妈属于那种需要别人倾注很多关注在她身上的人,可能是她从小生活环境的影响吧。本来我们姐弟三人从小都叫她“妈”。
结果,有一天她突然非要我们改口叫她“妈妈”。我们别扭了很久,就是叫不出口。没办法,多年的习惯,怎么可能一句话说变就变?
你们可能不懂这其中的难度。一般来说,我们叫“妈”,声音粗狂有力,语气听着有点冲冲的那种感觉。但是“妈妈”叫起来就不一样,因为第二个音节被轻声话了,听起来软软糯糯的,感觉特别亲昵。
当时我家住在村小的旁边,经营一个小卖部,经常有老师开跟妈妈聊天。一来二去去她们就熟悉了,有时候那些漂亮的城里老师也会把自己的孩子带来玩。
我妈听那些孩子“妈妈”“妈妈”叫着,心都苏了。逼着我们改口,可以我们就是泯顽不宁,就是别扭难当。我妈只好遗憾地妥协了,看看我们一天调皮捣蛋要上天的样子,还指望什么温情脉脉?还是爱咋咋滴吧。
后来我上初中后,认识了县城里各个乡镇来的人,才知道除了我们那个县城称呼妈妈除了“妈”之外,还有“母”、“姆妈”、“老娘”、“老母亲”等等。
我问我妈还记得她硬要我改口叫她“妈妈”的事情吗,她矢口否认,还信誓旦旦地说:“谁那么无聊,要求那个!”
现在她早就习惯了这个称呼,我要是嗲着声音叫她一声“妈妈”,说不定她要骂我神经了。
4. 中国近代四大家族是哪几个?
四大家族,一般是指蒋宋孔陈四大家族,指20世纪上半叶控制中国政治,经济命脉的四个家族,即蒋中正家族、宋子文家族、孔祥熙家族和陈果夫、陈立夫家族。有道是:蒋家的天下陈家的党,宋家的姐妹孔家的财。 蒋介石是“四大家族”毋庸置疑的领军人物,有了蒋中正的才能和野心才有了曾经煊赫无比的“四大家族”——“蒋宋孔陈”。
蒋家 (蒋介石 蒋经国)
中央银行、资源委员会、中美实业公司(宋美龄)、新赣南国民经济建设公司(蒋经国);
宋家 (宋美龄 宋庆龄 宋子文 宋霭龄 宋子良宋子安)
抗战前,开办中国棉业公司、华南米业公司、国货联营公司、中国物产公司等,1937年4月,以低价收买南洋兄弟烟草股份有限公司股票,并取得半数股权,由宋子文任董事长。抗战期间开办有中国棉业贸易公司、重庆中国国货公司、西宁实业公司、西南运输公司、雍兴实业有限公司、环球贸易公司、中国国防物资供应公司;抗战结束后开办有孚中公司、中国进出口贸易公司、统一贸易公司、金山贸易公司、利泰公司等。控制中国银行。宋子文的弟弟宋子良还担任中国国货银行总经理。
孔家 (孔祥熙 孔令伟孔令侃孔令杰)
祥记商行(祥记公司)、广茂兴票号、晋丰泰票号、山西裕华银行、花纱布管制局、庆记纱号(主营棉纱)、强华公司、大元公司(主营五金交电)、中国兴业公司、扬子建业股份有限公司、长江企业股份有限公司,嘉陵公司、祥记汽车行、恒义升商行;
陈家 (陈果夫 陈立夫)
中国农民银行、中央合作金库、中国粮食公司、农业供销公司、中和盐业公司、大华企业公司、华西建设公司、中国工矿建设公司、华西垦殖公司、中华绸缎公司、棉花运销公司、齐鲁企业公司、贵州企业公司、太平洋兴业公司、华美贸易公司。
5. 历史上有哪些兄弟阋墙的故事?
先说一下兄弟阋(xi)墙,兄弟阋墙出自《诗经·小雅·常棣》:“兄弟阋于墙,外御其务,每有良明,烝也无戎。”
这是关于周公的故事。周公辅助周武王的儿子周成王,可是周武王有几个弟弟不服,举兵谋反,想夺侄子的帝位。周公在平定了内乱以后, 有感于兄弟的关系而写了《常棣》。
他用常棣之花来比喻兄弟。常棣也写作棠棣, 是一种果树; 因为它的花每两三朵彼此相依, 所以以常棣的花比喻兄弟。
兄弟之间本当如常棣之花那样, 彼此相亲相爱, 即使相互之间有争吵,然而遇到外面的人来欺侮了, 那就要紧紧团结起来, 共同对付外人的欺侮。
这时候即使有再好的朋友,也不会象兄弟之间这样竭力地帮助啊!
大致意思就是说:兄弟之间在屋子里争吵。阋:争吵; 墙:墙内, 指屋里、家里。比喻内部争斗。历史上兄弟阋墙也就是争权夺位的哪些事,这在渊源的历史长河中可谓是很多啊。
楚成王和他的兄弟知们,楚灵王和他的兄弟们,晋文公和他的兄弟和侄子……宋朝太祖皇帝和太宗皇帝之间,就是兄弟阋于道墙的典型,在太祖后期,发现自己的弟弟晋王、开封府尹有点尾大不版掉了,于是扶持自己另一个弟弟光美,结果没有成功,最后太祖的儿子、太宗皇权帝的侄子们都死了,光美也死了。
就说一下宋朝吧。说到宋朝,不得不提五代十国。五代十国,是对中原地区五个前后交替的朝代和同时期前后并存的十个割据政权的合称。五代是梁、唐、晋、汉、周,十国是前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、南汉、楚、南平(荆南)、闽、北汉。从907年唐朝灭亡算起,到979年宋朝灭掉北汉,历时73年。
但至少在907年前的数十年,由于藩镇割据,唐王朝已经名存实亡,分裂的主旋律大概从唐末(约820 年) 开始,直至宋初才宣告终结(约979年),持续近160年。
作为最负盛名的分裂时期,五代十国的乱世名副其实,对这个时代的评价几乎众口一词:人性堕落、道德沦丧、杀父弑君、兄弟阋墙、礼崩乐坏、武夫当道……
当然,做皇帝并不意味着高枕无忧,恰恰相反,这表明你的屁股已经坐到火山口上。据统计,中原58年间共有14个幸运儿过了一把皇帝瘾,平均每人享国4.1年。
更令人痛心的是,把你拉下马的或许不是你的死对头,而是你最亲近的人,可能是你的儿子,可能是你的手足,可能是你的得力部将或亲密战友。
越是亲近的人越有可能与你反目成仇,毫不留情地夺取你的皇位,要了你的性命,所有人都不可不防。
即便你日防夜防,却仍是家贼难防。14位皇帝中以篡位方式登上帝位的有七人,占50%,七人中又有五个人弑杀父兄夺权,占到71.4%。
1. 后梁:朱温建梁,912 年为其子朱友珪弑杀;朱友珪登基,913 年为其弟朱友贞弑杀;朱友贞登基,923 年被后唐李存勖灭国,自杀。
2. 后唐:李存勖建唐,926 年因其部将兼义兄李嗣源叛乱,死于乱军;李嗣源继位,933 其子李从荣欲武力夺位,事败被杀,李嗣源受惊而死,其子李从厚继位,934 年为李嗣源养子李从珂弑杀;李从珂登基,936 年被李嗣源女婿石敬瑭所攻,自杀。
3. 后晋:石敬瑭建晋,942 年忧郁而死;石敬瑭之侄石重贵继位,为契丹灭国,947 年病死。
4. 后汉:刘知远建汉,948 年病逝;刘知远之子刘承祐继位,其部将郭威兵变,死于乱军。
5. 后周:郭威建周,954 年病逝;郭伟养子柴荣继位,959 年驾崩;柴荣之子柴宗训继位,960年被迫禅位给部将赵匡胤。
这是一个“篡夺——被篡夺——再篡夺”的生死循环,一个充斥着野心和背叛的权力游戏,游戏的唯一规则是实力。
6. 如何管理好家族企业?
从全球范围来讲,家族企业是常态。事实上世界上大部分企业都是家族企业。我在这里举几个数据稍微介绍一下:
1)全世界所有企业中,大约2/3是家族企业 (Interview with John Davis, Harvard Business School);
2)全球GDP的70%-90%是由家族企业创造的;
3)在全世界所有的主要经济体中,家族企业雇佣的员工人数大约占到总劳动力的50%-80%(European Family Businesses, 2012);
4)85%的新兴企业(Start Up)的启动资金来自于家族企业 (European Family Businesses, 2012);
5)在中国所有的私人企业中,大约有85%是家族企业 (Sun Yat-sen University, Zhejiang University and Hong Kong-based family firm Lee Kum Kee, 2010);Source: Family Firm Institute
上图显示的是世界各国私有经济中家族企业占的份额。很多大国家,比如美国,日本,德国,意大利等,其私有经济中绝大部分(90%)都是家族企业。Source: Family Firm Institute
上图显示的是世界各大国家中家族企业雇佣的员工数量占比。在大部分国家,家族企业雇佣的劳动力数量都达到了该国劳动力的50%以上。家族企业传承从统计学上来说,家族企业被自己的后代一代代传下去的成功概率是不高的。比如上图显示,在美国和印度,家族企业成功传到第二代的概率大约只有30%左右,也就是说70%左右的家族企业在传给第二代时是以失败收场的。至于传到第三代以及更后面几代的例子,那就更少了。
对于中国人来说,这可能不是一个可以接受的统计数据。在传统中国人的观念里,家族企业当然要传给自己的下一代(这也是很多富商一定要生儿子的原因所在)。每个人在将自己辛辛苦苦打拼下的江山传给儿子或者女儿时,都坚信他/她一定是最佳的接班人。殊不知从统计学角度来看,把自己的企业成功传给下一代犹如逆水行舟,非常不容易。
当然世事无绝对,下面就让我来举几个成功和失败的家族企业传承的例子。
1. Yuengling Beer大部分人肯定都没有听说过这个啤酒(Yuengling)。事实上这是美国历史最悠久的啤酒品牌。Yuengling始创于1829年,比美国最有名的啤酒百威(Budweiser,1876年)早多了。Yuengling啤酒知名度不高的一个很大的原因是其市场占有率不高。如上图所示,Yuengling啤酒大约占到美国啤酒市场的1.6%,远远落后于几大更为知名的啤酒品牌如百威和Miller。目前Yuengling啤酒的掌门人是Dick Yuengling,他是Yuengling家族的第五代后裔,现年73岁。Dick Yuengling在福布斯世界富豪榜上排名1067,身价估计在18.4亿美元左右。1985年迪克从其父亲手中接过家族啤酒生意,当时该啤酒公司的年销售额为600万美元。30年后的今天,Yuengling啤酒的年销售额为5.5亿美元左右。(Source: Forbes Welcome)
老迪克有四个孩子,其中的三个女儿:Jennifer, Wendy和Deborah都有可能成为Yuengling啤酒的第六代接班人。在2015年的一次采访中,老迪克似乎身体尚佳,还没有任何关于家族产业传承的计划。
2. 百威啤酒(Budweiser)
说完了Yuengling啤酒,我们再来说说美国最大的啤酒品牌:百威。百威啤酒的创始家族叫做Anheuser-Busch。看名字你大概可以猜到这个美国家族是德国后裔。事实上确实如此。1857年Adolphus Busch从德国移民到美国的圣路易斯,和一位名叫Lilly Anheuser的女生结婚。Lilly Anheuser的老爸Eberhard Anheuser在当地有一家啤酒厂。于是女婿和岳父合作共同创建了Anheuser-Busch这个举世闻名的啤酒品牌。
2008年,Anheuser-Busch被比利时的啤酒跨国集团Inbev收购,成为Anheuser-Busch Inbev (AB Inbev)的全资子公司。令美国人十分自豪的百威从此成为一个欧洲啤酒品牌。在被收购之前,Anheuser-Busch售卖的啤酒占到美国市场的一半,市值高达320亿美元(2007年),有三万多名员工。在2008年Anheuser-Busch被收购时,当时的公司掌门人是August Busch IV,也就是该家族企业的第四代掌门人。Busch家族有一个传统:当下一代掌门人(男性)出生时,他被喂的第一口食物不是母乳或者牛奶,而是五滴百威啤酒。当时的August Busch IV可是经过这个神圣仪式被认可的官方接班人(原谅我用了一张不太相关的贴图,不过希望你可以体会一下这个奇特的仪式)。
很遗憾的,August Busch IV并不是一个合格的领导人。除去一段失败的婚姻(结婚2年后即离婚),他也被频繁卷入各种糟糕事件(有兴趣的朋友可以谷歌Michele Frederick Car Accident, Adrienne Nicole Martin等等,我在这里就不八卦了)。156年的家族光荣传统在这位第四世花花公子手里被终结,不知道其父辈们会作何感想。太多的遗产:祝福还是诅咒?1891年,美国钢铁大王Andrew Carnegie说过:
父母如果给孩子过多的财富遗产,那么反而会毁了孩子的生活。巴菲特也曾经说过:一个富豪在考虑给自己孩子留下遗产的数量时,需要适度。事实上巴菲特的几个孩子都没有参与其家族企业Berkshire Hathaway的管理。
在一篇学术论文中,经济学教授Holtz-Eakin, Joulfaian和Rosen对美国1982年-1985年的8,500名净值超过30万美元的富二代的缴税记录进行整理研究后发现,如果一个人受到的赠与(遗产)超过15万美元,那么和那些受到遗产少于2.5万美元的人相比,前者不工作的概率要比后者高出四倍。同时他们的研究也发现,那些收到高额遗产(超过15万美元)的富二代,即使没有失业,在工作中付出的时间也远远低于平均水平。
Source: Holtz-Eakin, D, et al: The Carnegie Conjecture: Some empirical evidence, NBER, 1992 Source: Perez Gonzalez, F: Inherited Control and Firm Performance,
在2006年的一篇学术论文中,经济学家Francisco Perez Gonzalez通过对比美国335家有过传承经历的企业(其中122家企业由同家族的下一代掌权),发现由同家族成员接管的企业,在接管3年后股票回报显著低于其他非家族成员接管(职业经理人)的家族企业。
还有一个有趣的发现是:如果被选定成为继承人的家族成员来自于美国前100名大学(即该家族成员通过了一定的筛选机制),那么其接管家族企业后,其业绩和非家族成员接管的企业的业绩没有多大区别。也就是说,家族企业被下一代接管后的糟糕业绩都来自于那些没有被筛选过的家族继承者(比如无法进入美国前100位大学的家族成员)。
这个研究的启示似乎显而易见:家族企业主应该对下一代好好培养,希望他们成为有用的人才。但是如果第二代不具备接班人的基本素质,那么最好还是另请高就,引入职业经理人。或者:还有一个办法。那就是:领养一个接班人。
领养儿子/接班人的做法在欧美并不流行,但是在一个国家却比较常见,那就是:日本。在日本有很多非常有名的家族企业,比如Toyota, Suzuki,Kikkoman等,都有领养家族企业接班人的历史。比如上图显示的是日本铃木集团(Suzuki)的集团主席Osamu Matsuda。在被领养后他改名为Osamu Suzuki。Suzuki Group拥有员工5万7千人,是日本最大的汽车制造商之一。
在28岁时,Osamu Matsuda和铃木集团的领导人Shunzou Suzuki的大女儿结婚,并被领养成为Shunzou的儿子。从此Osamu Suzuki的职业之旅一帆风顺,在48岁时成为铃木集团的总裁。在日本像Matsuda这样的例子并不罕见,被“领养”的儿子的平均年龄在25岁左右,远远大于传统意义上“领养”孩子的年龄段。
有些人可能会说,Matsuda已经是集团领导人的乘龙快婿了,那么还有必要再加一层领养的关系么?答案是关系大着呢。因为领导人要考虑的不光是自己的女儿和外孙/外孙女的幸福,还有整个大的铃木家族的利益。只有把女婿领养成为自己的儿子,才能够从道德上施压让女婿以铃木家族(这里面可能涉及到数百甚至上千个铃木的家族成员,以及亲朋/合伙人/下属)的利益为重,而不是只打着自己小家庭的小算盘。
在日本姓Matsuda和姓Suzuki差别大着呢,相似的道理在国内也不难让人理解。
结论1. 家族企业是经济活动中的常态,在各国经济中家族企业都占有重要作用;
2. 家族企业的传承是一个大问题,大部分家族企业传不到第二代,更别说第三第四代;
3. 要想延续家族企业的生命,选贤很重要。最理想的是自己的下一代有经商的才干并且有兴趣继承家业;
4. 如果下一代没有继承家业的兴趣或者才能,那么可以考虑“领养”,或者引入经过筛选的职业经理人,这些选择要比硬把自己儿子/女儿推向领导岗位强。
希望对大家有所帮助。
7. 魏姓在古代出过什么历史名人?
1、魏武子
魏犨(生卒年不详),姬姓,魏氏,名犨,谥武,故魏犨又称魏武子。《左传》载其为毕万之孙,《史记》载其为毕万之子。春秋时期晋国大夫,以勇力闻世。
魏犨追随公子重耳流亡在外十九年。晋文公回国当上国君后,封其为大夫,曾任戎右。
城濮之战中,堵截楚国败兵,重创楚军。魏犨曾在一次与曹国的战争中违抗命令,擅自进攻僖负羁并烧了僖负羁的家,而且在进攻的过程中受了重伤,这让晋文公很不高兴,想下令杀了他,但由于他在紧急时刻表现出身体的强健,所以晋文公觉得他还可以继续打仗,才免去他的死罪。
由于魏犨只是一介武夫,所以并没有得到晋文公的重用。直到他的孙子魏绛时,才得到晋悼公的重用,魏氏从此成为晋国六卿之一,为后来魏氏与韩氏、赵氏三家分晋打下基础。
魏犨曾追随公子重耳出亡19年。后晋文公逃亡回晋国当上国君后,便封其为大夫。城濮之战中,堵截楚国败兵,给予楚军极大杀伤。
2、魏文侯
魏文侯(前472年~前396年),姬姓魏氏,名斯(一名都),安邑(今山西省夏县)人,魏桓子之孙。公元前445年继承晋国魏氏领袖。是魏国百年霸业的开创者,战国时期魏国开国君主。
公元前403年,魏与赵、韩一起被名义尚存的周天子(周威烈王)正式封为诸侯。后世史家著书无不称赞魏文侯之贤。魏文侯任用西门豹、子夏、翟璜、魏成等人,富国强兵,开拓大片疆土,使魏国一跃为中原的霸主。
魏文侯在位时礼贤下士,师事儒门子弟卜子夏、田子方、段干木等人,任用李悝、翟璜为相,乐羊、吴起等为将。这些出身于小贵族或平民的士开始,在政治、军事方面发挥其作用,标志着世族政治开始为官僚政治所代替。
3、魏冉
魏冉,亦作魏厓、魏焻,因食邑在穰,号曰穰侯。战国时秦国大臣。宣太后异父同母的长弟,秦昭襄王之舅。从惠王时起,就任职用事。秦武王23岁因举鼎而死,没有儿子,各兄弟争位。魏冉实力较大,拥立了秦昭王,亦帮秦昭王清除了争位的对手。
之后魏冉凭着他与昭王的特殊关系在秦国独揽大权,一生四任秦相,党羽众多,深受宣太后宠信。
曾保举白起为将,东向攻城略地,击败“三晋”和强楚,战绩卓著,威震诸侯,“苞河山,围大梁,使诸侯敛手而事秦”。
公元前288年10月,秦昭王派穰侯魏冉去齐国,约齐湣王与秦昭王同时称帝,秦为西帝,齐为东帝,准备联合五国攻赵,并三分赵国。但秦国这一连横策略没有成功,被苏秦的合纵破坏。
公元前284年,秦、韩、赵、魏、燕五国,合纵破齐,他假秦国的武力专注于攻齐,夺取陶邑,为己加封,扩大自己的势力。由于他权势赫赫,导致人心不附,对秦王政权构成了严重威胁。前266年,被秦王罢免,迁到关外封邑,由范雎代相,最后“身折势夺而以忧死”于陶邑。
4、魏无忌
魏无忌(?-前243年),即信陵君,魏国公子,与春申君黄歇、孟尝君田文、平原君赵胜并称为“战国四公子”。是战国时期魏国著名的军事家、政治家,魏昭王少子、魏安厘王的异母弟。公元前276年,被封于信陵(河南宁陵县), 所以后世皆称其为信陵君。
魏无忌处于魏国走向衰落之时,他效仿孟尝君田文、平原君赵胜的辅政方法,延揽食客,养士数千人,自成势力。魏无忌礼贤下士、急人之困,曾在军事上两度击败秦军,分别挽救了赵国和魏国危局。但屡遭魏安厘王猜忌而未能予以重任。前243年,魏无忌因伤于酒色而死。十八年后,魏国为秦所灭。著有《魏公子兵法》。
5、魏延
魏延(?-234年),字文长,义阳平氏(今河南省桐柏县)人。三国时期蜀汉名将,深受刘备器重。
刘备入川时,魏延因数有战功,升为牙门将军。刘备攻下汉中,拔为镇远将军、汉中太守,成为独当一方的大将,镇守汉中十年。刘备即位后,拜镇北将军。随同诸葛亮北伐,拜凉州刺史,封都亭侯,曾在阳溪大破费瑶和郭淮。打算亲率兵马由子午道袭取关中,仿效韩信故事,与诸葛亮会师潼关,遭到谨慎的诸葛亮反对。
魏延作战勇猛,性格孤傲,与长史杨仪不和。诸葛亮死后,两人矛盾激化,魏延争斗落败,为马岱所追斩,夷灭三族。
6、魏征
魏征(580年-643年2月11日),字玄成,钜鹿郡(一说在今河北省巨鹿县,一说在今河北省馆陶县 ,也有说在河北晋州)人,唐朝政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。
贞观十七年(643年),魏征病死。官至光禄大夫,封郑国公,谥号“文贞”。[葬礼从简。同年入凌烟阁。
魏征陵墓位于陕西省礼泉县。著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。
7、魏良辅
魏良辅(1489-1566),字师召,号此斋,晚年号尚泉、上泉,又号玉峰,新建(今江西南昌)人,嘉靖五年(1526)进士,历官工部、户部主事、刑部员外郎、广西按察司副使。嘉靖三十一年(1552)擢山东左布政使,三年后致仕,流寓于江苏太仓。为嘉靖年间杰出的戏曲音乐家、戏曲革新家,昆曲(南曲)始祖。对昆山腔的艺术发展有突出贡献,被后人奉为"昆曲之祖"、在曲艺界更有"曲圣"之称。
8、魏源
魏源(1794年4月23日-1857年3月26日),名远达,字默深、墨生、汉士,号良图,汉族,湖南省邵阳市隆回县司门前(原邵阳县金潭)人 。清代启蒙思想家、政治家、文学家。道光二年( 1822年)举人,道光二十五年(1845年)始成进士。官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。近代中国"睁眼看世界"的首批知识分子的代表。
魏源认为论学应以"经世致用"为宗旨,提出"变古愈尽,便民愈甚"的变法主张,倡导学习西方先进科学技术。并提出了"师夷长技以制夷"的主张,开启了了解世界、向西方学习的新潮流,这是中国思想从传统转向近代的重要标志。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!
1. 中国大家族,他们各自有着怎样的文化和价值观?
谢谢邀请!
中国三大家指的哪三大家,他们各自有着咋样的文化和价值观?这个问题独一来回答。
中国三大家就目前而言,指的就是儒家,道家和佛家。他们有着各自的文化背景和价值观念。但是,都以构建,天,地,人,和,达到统一哲学理念为基础,形成各自的思想体系,只是体现形式不一样而已。为此分别来论。儒家文化和价值观。儒家文化就是以孔子为代表代儒家思想,中国传统文化主流。中国几千年封建统治都以儒家思想作基础。为此,形成了一个非常完整的儒家文化思想体系。
核心思想就是天人观念,伦理道德以“仁”和“礼”,《孝经》论“孝”形成的背景,来构建人的生命价值观。以生命观的特征内涵“修身俟命论”,作指导人的生命价值观。儒家思想内容十分丰富,即讲大一统,讲三纲(君臣,父子,夫妻),五常(仁,义,礼,智,信)、主张“克己复礼为仁,一日克己,天下归仁焉”!
最为突出的特点,也是儒家思想统治社会最大弱点,严格等级制度划分,故步自封,造成封建社会落后的根本原因。
儒家思想价值体现在,用儒家思想治理社会,以“德”治政,构建“德政”体糸。“德政”以“仁”和“礼儒家思想核心内涵,作为治国使民的基本原则。从各种道德规范基夲要求出发,形成在整个管理体系中居于核心地位。
儒家主张德治主义,就是主张以道德去规范,去感化,去教育人。无论人性善恶,都可以用道德去感化,使人心善良,知耻辱而无奸邪之心。这一德政管理体糸,对社会树立核心价值观求稳定,寻求社会长治久安是最好的政策,这也就是儒家思想对社会的最大贡献。
道家文化和价值观。道家文化,是以老子为代表的道家思想为核心。讲的就是人生根本问题和宇宙间的根本间题形成一个“道”。这个“道”既是人生之道,又是天地之道。明天道以推人事,明人道以应天地的哲学智慧文化。道家思想主要宗旨“道法自然”。讲的是“人法地,地法天,天道法,道法自然”,“自然”并不是自然界,而是自然而然。以“自然”为法则,顺应万物的自然本性。以“道法自然”而不是“法天命”,从而否定“上帝”,“天帝”能够主宰自然与社会的天命思想。
道家思想价值还有一个重方面,就是构建了“道”与“德”合一而形成“道德”价值,值得再论。“德”就是德性,品德,是一个人的天性,禀性,就是正直的本心和本性。阐明了“德”和“道”的关糸。“德”是“道”的具体体现,“道”是“德”的实际内涵。“道”是无形的,不可见的,“德”是有形的,外显的。隐含在內的就是“道”,显示出来的就是“德”。“道”为体,“德”为用,两者合为一体,是不可分害而形成“道德”。这也是道家思想发明“道德”的高明之处,真不了起。
佛家文化和价值观。佛家文化的形成就是释迦牟尼象征。在几千年前诞生于印度中部,主要是出家,修行,为大众说法。从此就有了佛家文化在人世间流传。
佛家思想的哲学理念,就是宇宙万物因缘而生,是众生万物的根本,无处不在。佛法文化内涵就是,一切皆是因缘所生,因缘而果。提倡物质和精神的高度结合,心物达到合一的境界,只有这样才能不生不灭。提倡苦,集,灭,度,人生的四条真理,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。不谋其前,不虑其后,无恋当今。世间万物无非就是两个极端,主张中道才是大道,是最好处世因缘。
佛家核心思想,就是教法人们学会自利利他的修行方法,了解宇宙人生,可以帮助人们认识世间的苦与乐,自己主宰自己的命运,达到离苦而乐的目的。佛道价值论人生,追求心灵统一。人受理性和心理支配,对问题反应过渡,精神分裂造成负担。人若内心不安,幸福无法建立,心污浊,真道不平,因而跌倒,心清净,其道平坦,因而快乐,这就是佛家倡导的人生价值观。
综上所述,儒家,道家,佛家各家的思想都有一个共同点,那就是宇宙间天与地构成的哲学思想观点,天,地,天,和,达到统一。只是表现出来的形式不同,儒家思想体现在整个社会,道家思想主要表现在个体,而佛家思想表在人的心灵。但是目的又是一个,平和人心,规范人的行为,稳定和谐社会。总而言之,当今社会政治主流思想,是信仰马克思主主义哲学想思,这是执政的价值理念和方法论,是坚定不移的。但是对人们的社会行为思想观念还是离开不了这三家的文化思想教育。而这三家的思想都有互补性,为此,很好地利用其优势,吸取其精华,去以糟粕,古为今用,对当今社会物质文明和精神文明建设,促进社会和诣稳定发展有很大的现实意义!2. 去家族企业工作有没有前途呢?
虽然每个人随口都能说出家族企业的几个弊端来,但是面对中国民营企业的现状,有时候虽然知道可能是坑,可是却不得不跳下去。
数据显示,在中国,80%以上的民营企业都以家族企业形式存在,国美、富士康、和记黄埔等等都是他们当中的杰出代表。
其实不只是中国,即使在国外,私营企业中也随处可见家族企业的例子,比如著名的沃尔玛、大众、福特、伯克希尔-哈撒韦、宝马、欧尚、标志……
在全球世界500强企业中,有将近一半的企业由家族经营或所有,在美国,家族企业创造的价值占据美国GDP总值的一半。同样,在全球其他国家,家族企业也占据着相当大的比重,比如意大利的95%、瑞典的90%、西班牙的80%、日本的99.1%……
如果你觉得家族式企业是坑的话,这么多的坑你能避的过去吗?错过这一个,错不过下一个。很多家族企业是大家所熟知的,还有很多是你所不知道的。
可能当你正在为自己没有进入一家家族式企业而沾沾自喜时,实际上已经进入其中了。
不必谈虎色变,家族式企业也有着诸多优点很多人一谈到家族企业就容易想到粗放管理、人情关系等,但实际上,家族式企业也拥有着其独特的优势。
1、决策制定迅速且有执行力
由于家族式管理模式的产权和管理权相对统一,管理结构相对简单,在企业和市场发生变化时往往更容易且更迅速做出反应。执行过程中上传下达较为迅速,沟通较为顺畅,可以更敏捷的适应市场。
2、可以有效节约企业运营成本
家族式管理模式建立在血缘感情关系之上,使得企业中的家族成员对企业有着极大的认同感和忠诚度,更容易形成向心力,对内协调较为容易,从而节约企业的管理成本,对外,企业依靠家族成员的社会关系网减少信息获取成本,从而提高企业竞争力。
很多家族式企业受到诸多自身原因制约,发展受限很多家族式企业在发展初期都会面临诸多问题,如果你发现有以下这些情况,建议慎重选择。
1、企业缺乏科学有效的管理机制
家族式管理往往没有健全的管理机制,而是通过管理者主管的经验和常识,以人情替代制度,结果就是存在漏洞。人事制度上,并没有按照能力匹配岗位,往往把家族成员或亲信安排在重要岗位上,外聘人才放在次要位置,影响员工工作积极性。
2、缺乏人才使得管理层决策缺乏科学性和合理性
在家族式管理模式下,企业容易发展“近亲繁殖”式的人力资本增长模式从而使企业缺乏高素质人才。并且由于企业决策权高度集中,必然导致决策的个人化、片面化而非科学化,大大增加了企业决策的风险程度。
企业是否属于家族企业其实并不是关键,关键的是企业目前的管理模式是否正规化、科学化,作为管理人才,如你所说的“夫妻店”,建议还是不要去了。3. 请问你们家乡称呼母亲叫什么?
我家在四川的一个小县城里,我们那里现在对妈妈的称呼已经逐渐被统一为“妈妈”了。不过我管我妈就叫“妈”,因为这个,还发生过一件比较不愉快的事情。
我妈妈属于那种需要别人倾注很多关注在她身上的人,可能是她从小生活环境的影响吧。本来我们姐弟三人从小都叫她“妈”。
结果,有一天她突然非要我们改口叫她“妈妈”。我们别扭了很久,就是叫不出口。没办法,多年的习惯,怎么可能一句话说变就变?
你们可能不懂这其中的难度。一般来说,我们叫“妈”,声音粗狂有力,语气听着有点冲冲的那种感觉。但是“妈妈”叫起来就不一样,因为第二个音节被轻声话了,听起来软软糯糯的,感觉特别亲昵。
当时我家住在村小的旁边,经营一个小卖部,经常有老师开跟妈妈聊天。一来二去去她们就熟悉了,有时候那些漂亮的城里老师也会把自己的孩子带来玩。
我妈听那些孩子“妈妈”“妈妈”叫着,心都苏了。逼着我们改口,可以我们就是泯顽不宁,就是别扭难当。我妈只好遗憾地妥协了,看看我们一天调皮捣蛋要上天的样子,还指望什么温情脉脉?还是爱咋咋滴吧。
后来我上初中后,认识了县城里各个乡镇来的人,才知道除了我们那个县城称呼妈妈除了“妈”之外,还有“母”、“姆妈”、“老娘”、“老母亲”等等。
我问我妈还记得她硬要我改口叫她“妈妈”的事情吗,她矢口否认,还信誓旦旦地说:“谁那么无聊,要求那个!”
现在她早就习惯了这个称呼,我要是嗲着声音叫她一声“妈妈”,说不定她要骂我神经了。
4. 中国近代四大家族是哪几个?
四大家族,一般是指蒋宋孔陈四大家族,指20世纪上半叶控制中国政治,经济命脉的四个家族,即蒋中正家族、宋子文家族、孔祥熙家族和陈果夫、陈立夫家族。有道是:蒋家的天下陈家的党,宋家的姐妹孔家的财。 蒋介石是“四大家族”毋庸置疑的领军人物,有了蒋中正的才能和野心才有了曾经煊赫无比的“四大家族”——“蒋宋孔陈”。
蒋家 (蒋介石 蒋经国)
中央银行、资源委员会、中美实业公司(宋美龄)、新赣南国民经济建设公司(蒋经国);
宋家 (宋美龄 宋庆龄 宋子文 宋霭龄 宋子良宋子安)
抗战前,开办中国棉业公司、华南米业公司、国货联营公司、中国物产公司等,1937年4月,以低价收买南洋兄弟烟草股份有限公司股票,并取得半数股权,由宋子文任董事长。抗战期间开办有中国棉业贸易公司、重庆中国国货公司、西宁实业公司、西南运输公司、雍兴实业有限公司、环球贸易公司、中国国防物资供应公司;抗战结束后开办有孚中公司、中国进出口贸易公司、统一贸易公司、金山贸易公司、利泰公司等。控制中国银行。宋子文的弟弟宋子良还担任中国国货银行总经理。
孔家 (孔祥熙 孔令伟孔令侃孔令杰)
祥记商行(祥记公司)、广茂兴票号、晋丰泰票号、山西裕华银行、花纱布管制局、庆记纱号(主营棉纱)、强华公司、大元公司(主营五金交电)、中国兴业公司、扬子建业股份有限公司、长江企业股份有限公司,嘉陵公司、祥记汽车行、恒义升商行;
陈家 (陈果夫 陈立夫)
中国农民银行、中央合作金库、中国粮食公司、农业供销公司、中和盐业公司、大华企业公司、华西建设公司、中国工矿建设公司、华西垦殖公司、中华绸缎公司、棉花运销公司、齐鲁企业公司、贵州企业公司、太平洋兴业公司、华美贸易公司。
5. 历史上有哪些兄弟阋墙的故事?
先说一下兄弟阋(xi)墙,兄弟阋墙出自《诗经·小雅·常棣》:“兄弟阋于墙,外御其务,每有良明,烝也无戎。”
这是关于周公的故事。周公辅助周武王的儿子周成王,可是周武王有几个弟弟不服,举兵谋反,想夺侄子的帝位。周公在平定了内乱以后, 有感于兄弟的关系而写了《常棣》。
他用常棣之花来比喻兄弟。常棣也写作棠棣, 是一种果树; 因为它的花每两三朵彼此相依, 所以以常棣的花比喻兄弟。
兄弟之间本当如常棣之花那样, 彼此相亲相爱, 即使相互之间有争吵,然而遇到外面的人来欺侮了, 那就要紧紧团结起来, 共同对付外人的欺侮。
这时候即使有再好的朋友,也不会象兄弟之间这样竭力地帮助啊!
大致意思就是说:兄弟之间在屋子里争吵。阋:争吵; 墙:墙内, 指屋里、家里。比喻内部争斗。历史上兄弟阋墙也就是争权夺位的哪些事,这在渊源的历史长河中可谓是很多啊。
楚成王和他的兄弟知们,楚灵王和他的兄弟们,晋文公和他的兄弟和侄子……宋朝太祖皇帝和太宗皇帝之间,就是兄弟阋于道墙的典型,在太祖后期,发现自己的弟弟晋王、开封府尹有点尾大不版掉了,于是扶持自己另一个弟弟光美,结果没有成功,最后太祖的儿子、太宗皇权帝的侄子们都死了,光美也死了。
就说一下宋朝吧。说到宋朝,不得不提五代十国。五代十国,是对中原地区五个前后交替的朝代和同时期前后并存的十个割据政权的合称。五代是梁、唐、晋、汉、周,十国是前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、南汉、楚、南平(荆南)、闽、北汉。从907年唐朝灭亡算起,到979年宋朝灭掉北汉,历时73年。
但至少在907年前的数十年,由于藩镇割据,唐王朝已经名存实亡,分裂的主旋律大概从唐末(约820 年) 开始,直至宋初才宣告终结(约979年),持续近160年。
作为最负盛名的分裂时期,五代十国的乱世名副其实,对这个时代的评价几乎众口一词:人性堕落、道德沦丧、杀父弑君、兄弟阋墙、礼崩乐坏、武夫当道……
当然,做皇帝并不意味着高枕无忧,恰恰相反,这表明你的屁股已经坐到火山口上。据统计,中原58年间共有14个幸运儿过了一把皇帝瘾,平均每人享国4.1年。
更令人痛心的是,把你拉下马的或许不是你的死对头,而是你最亲近的人,可能是你的儿子,可能是你的手足,可能是你的得力部将或亲密战友。
越是亲近的人越有可能与你反目成仇,毫不留情地夺取你的皇位,要了你的性命,所有人都不可不防。
即便你日防夜防,却仍是家贼难防。14位皇帝中以篡位方式登上帝位的有七人,占50%,七人中又有五个人弑杀父兄夺权,占到71.4%。
1. 后梁:朱温建梁,912 年为其子朱友珪弑杀;朱友珪登基,913 年为其弟朱友贞弑杀;朱友贞登基,923 年被后唐李存勖灭国,自杀。
2. 后唐:李存勖建唐,926 年因其部将兼义兄李嗣源叛乱,死于乱军;李嗣源继位,933 其子李从荣欲武力夺位,事败被杀,李嗣源受惊而死,其子李从厚继位,934 年为李嗣源养子李从珂弑杀;李从珂登基,936 年被李嗣源女婿石敬瑭所攻,自杀。
3. 后晋:石敬瑭建晋,942 年忧郁而死;石敬瑭之侄石重贵继位,为契丹灭国,947 年病死。
4. 后汉:刘知远建汉,948 年病逝;刘知远之子刘承祐继位,其部将郭威兵变,死于乱军。
5. 后周:郭威建周,954 年病逝;郭伟养子柴荣继位,959 年驾崩;柴荣之子柴宗训继位,960年被迫禅位给部将赵匡胤。
这是一个“篡夺——被篡夺——再篡夺”的生死循环,一个充斥着野心和背叛的权力游戏,游戏的唯一规则是实力。
6. 如何管理好家族企业?
从全球范围来讲,家族企业是常态。事实上世界上大部分企业都是家族企业。我在这里举几个数据稍微介绍一下:
1)全世界所有企业中,大约2/3是家族企业 (Interview with John Davis, Harvard Business School);
2)全球GDP的70%-90%是由家族企业创造的;
3)在全世界所有的主要经济体中,家族企业雇佣的员工人数大约占到总劳动力的50%-80%(European Family Businesses, 2012);
4)85%的新兴企业(Start Up)的启动资金来自于家族企业 (European Family Businesses, 2012);
5)在中国所有的私人企业中,大约有85%是家族企业 (Sun Yat-sen University, Zhejiang University and Hong Kong-based family firm Lee Kum Kee, 2010);Source: Family Firm Institute
上图显示的是世界各国私有经济中家族企业占的份额。很多大国家,比如美国,日本,德国,意大利等,其私有经济中绝大部分(90%)都是家族企业。Source: Family Firm Institute
上图显示的是世界各大国家中家族企业雇佣的员工数量占比。在大部分国家,家族企业雇佣的劳动力数量都达到了该国劳动力的50%以上。家族企业传承从统计学上来说,家族企业被自己的后代一代代传下去的成功概率是不高的。比如上图显示,在美国和印度,家族企业成功传到第二代的概率大约只有30%左右,也就是说70%左右的家族企业在传给第二代时是以失败收场的。至于传到第三代以及更后面几代的例子,那就更少了。
对于中国人来说,这可能不是一个可以接受的统计数据。在传统中国人的观念里,家族企业当然要传给自己的下一代(这也是很多富商一定要生儿子的原因所在)。每个人在将自己辛辛苦苦打拼下的江山传给儿子或者女儿时,都坚信他/她一定是最佳的接班人。殊不知从统计学角度来看,把自己的企业成功传给下一代犹如逆水行舟,非常不容易。
当然世事无绝对,下面就让我来举几个成功和失败的家族企业传承的例子。
1. Yuengling Beer大部分人肯定都没有听说过这个啤酒(Yuengling)。事实上这是美国历史最悠久的啤酒品牌。Yuengling始创于1829年,比美国最有名的啤酒百威(Budweiser,1876年)早多了。Yuengling啤酒知名度不高的一个很大的原因是其市场占有率不高。如上图所示,Yuengling啤酒大约占到美国啤酒市场的1.6%,远远落后于几大更为知名的啤酒品牌如百威和Miller。目前Yuengling啤酒的掌门人是Dick Yuengling,他是Yuengling家族的第五代后裔,现年73岁。Dick Yuengling在福布斯世界富豪榜上排名1067,身价估计在18.4亿美元左右。1985年迪克从其父亲手中接过家族啤酒生意,当时该啤酒公司的年销售额为600万美元。30年后的今天,Yuengling啤酒的年销售额为5.5亿美元左右。(Source: Forbes Welcome)
老迪克有四个孩子,其中的三个女儿:Jennifer, Wendy和Deborah都有可能成为Yuengling啤酒的第六代接班人。在2015年的一次采访中,老迪克似乎身体尚佳,还没有任何关于家族产业传承的计划。
2. 百威啤酒(Budweiser)
说完了Yuengling啤酒,我们再来说说美国最大的啤酒品牌:百威。百威啤酒的创始家族叫做Anheuser-Busch。看名字你大概可以猜到这个美国家族是德国后裔。事实上确实如此。1857年Adolphus Busch从德国移民到美国的圣路易斯,和一位名叫Lilly Anheuser的女生结婚。Lilly Anheuser的老爸Eberhard Anheuser在当地有一家啤酒厂。于是女婿和岳父合作共同创建了Anheuser-Busch这个举世闻名的啤酒品牌。
2008年,Anheuser-Busch被比利时的啤酒跨国集团Inbev收购,成为Anheuser-Busch Inbev (AB Inbev)的全资子公司。令美国人十分自豪的百威从此成为一个欧洲啤酒品牌。在被收购之前,Anheuser-Busch售卖的啤酒占到美国市场的一半,市值高达320亿美元(2007年),有三万多名员工。在2008年Anheuser-Busch被收购时,当时的公司掌门人是August Busch IV,也就是该家族企业的第四代掌门人。Busch家族有一个传统:当下一代掌门人(男性)出生时,他被喂的第一口食物不是母乳或者牛奶,而是五滴百威啤酒。当时的August Busch IV可是经过这个神圣仪式被认可的官方接班人(原谅我用了一张不太相关的贴图,不过希望你可以体会一下这个奇特的仪式)。
很遗憾的,August Busch IV并不是一个合格的领导人。除去一段失败的婚姻(结婚2年后即离婚),他也被频繁卷入各种糟糕事件(有兴趣的朋友可以谷歌Michele Frederick Car Accident, Adrienne Nicole Martin等等,我在这里就不八卦了)。156年的家族光荣传统在这位第四世花花公子手里被终结,不知道其父辈们会作何感想。太多的遗产:祝福还是诅咒?1891年,美国钢铁大王Andrew Carnegie说过:
父母如果给孩子过多的财富遗产,那么反而会毁了孩子的生活。巴菲特也曾经说过:一个富豪在考虑给自己孩子留下遗产的数量时,需要适度。事实上巴菲特的几个孩子都没有参与其家族企业Berkshire Hathaway的管理。
在一篇学术论文中,经济学教授Holtz-Eakin, Joulfaian和Rosen对美国1982年-1985年的8,500名净值超过30万美元的富二代的缴税记录进行整理研究后发现,如果一个人受到的赠与(遗产)超过15万美元,那么和那些受到遗产少于2.5万美元的人相比,前者不工作的概率要比后者高出四倍。同时他们的研究也发现,那些收到高额遗产(超过15万美元)的富二代,即使没有失业,在工作中付出的时间也远远低于平均水平。
Source: Holtz-Eakin, D, et al: The Carnegie Conjecture: Some empirical evidence, NBER, 1992 Source: Perez Gonzalez, F: Inherited Control and Firm Performance,
在2006年的一篇学术论文中,经济学家Francisco Perez Gonzalez通过对比美国335家有过传承经历的企业(其中122家企业由同家族的下一代掌权),发现由同家族成员接管的企业,在接管3年后股票回报显著低于其他非家族成员接管(职业经理人)的家族企业。
还有一个有趣的发现是:如果被选定成为继承人的家族成员来自于美国前100名大学(即该家族成员通过了一定的筛选机制),那么其接管家族企业后,其业绩和非家族成员接管的企业的业绩没有多大区别。也就是说,家族企业被下一代接管后的糟糕业绩都来自于那些没有被筛选过的家族继承者(比如无法进入美国前100位大学的家族成员)。
这个研究的启示似乎显而易见:家族企业主应该对下一代好好培养,希望他们成为有用的人才。但是如果第二代不具备接班人的基本素质,那么最好还是另请高就,引入职业经理人。或者:还有一个办法。那就是:领养一个接班人。
领养儿子/接班人的做法在欧美并不流行,但是在一个国家却比较常见,那就是:日本。在日本有很多非常有名的家族企业,比如Toyota, Suzuki,Kikkoman等,都有领养家族企业接班人的历史。比如上图显示的是日本铃木集团(Suzuki)的集团主席Osamu Matsuda。在被领养后他改名为Osamu Suzuki。Suzuki Group拥有员工5万7千人,是日本最大的汽车制造商之一。
在28岁时,Osamu Matsuda和铃木集团的领导人Shunzou Suzuki的大女儿结婚,并被领养成为Shunzou的儿子。从此Osamu Suzuki的职业之旅一帆风顺,在48岁时成为铃木集团的总裁。在日本像Matsuda这样的例子并不罕见,被“领养”的儿子的平均年龄在25岁左右,远远大于传统意义上“领养”孩子的年龄段。
有些人可能会说,Matsuda已经是集团领导人的乘龙快婿了,那么还有必要再加一层领养的关系么?答案是关系大着呢。因为领导人要考虑的不光是自己的女儿和外孙/外孙女的幸福,还有整个大的铃木家族的利益。只有把女婿领养成为自己的儿子,才能够从道德上施压让女婿以铃木家族(这里面可能涉及到数百甚至上千个铃木的家族成员,以及亲朋/合伙人/下属)的利益为重,而不是只打着自己小家庭的小算盘。
在日本姓Matsuda和姓Suzuki差别大着呢,相似的道理在国内也不难让人理解。
结论1. 家族企业是经济活动中的常态,在各国经济中家族企业都占有重要作用;
2. 家族企业的传承是一个大问题,大部分家族企业传不到第二代,更别说第三第四代;
3. 要想延续家族企业的生命,选贤很重要。最理想的是自己的下一代有经商的才干并且有兴趣继承家业;
4. 如果下一代没有继承家业的兴趣或者才能,那么可以考虑“领养”,或者引入经过筛选的职业经理人,这些选择要比硬把自己儿子/女儿推向领导岗位强。
希望对大家有所帮助。
7. 魏姓在古代出过什么历史名人?
1、魏武子
魏犨(生卒年不详),姬姓,魏氏,名犨,谥武,故魏犨又称魏武子。《左传》载其为毕万之孙,《史记》载其为毕万之子。春秋时期晋国大夫,以勇力闻世。
魏犨追随公子重耳流亡在外十九年。晋文公回国当上国君后,封其为大夫,曾任戎右。
城濮之战中,堵截楚国败兵,重创楚军。魏犨曾在一次与曹国的战争中违抗命令,擅自进攻僖负羁并烧了僖负羁的家,而且在进攻的过程中受了重伤,这让晋文公很不高兴,想下令杀了他,但由于他在紧急时刻表现出身体的强健,所以晋文公觉得他还可以继续打仗,才免去他的死罪。
由于魏犨只是一介武夫,所以并没有得到晋文公的重用。直到他的孙子魏绛时,才得到晋悼公的重用,魏氏从此成为晋国六卿之一,为后来魏氏与韩氏、赵氏三家分晋打下基础。
魏犨曾追随公子重耳出亡19年。后晋文公逃亡回晋国当上国君后,便封其为大夫。城濮之战中,堵截楚国败兵,给予楚军极大杀伤。
2、魏文侯
魏文侯(前472年~前396年),姬姓魏氏,名斯(一名都),安邑(今山西省夏县)人,魏桓子之孙。公元前445年继承晋国魏氏领袖。是魏国百年霸业的开创者,战国时期魏国开国君主。
公元前403年,魏与赵、韩一起被名义尚存的周天子(周威烈王)正式封为诸侯。后世史家著书无不称赞魏文侯之贤。魏文侯任用西门豹、子夏、翟璜、魏成等人,富国强兵,开拓大片疆土,使魏国一跃为中原的霸主。
魏文侯在位时礼贤下士,师事儒门子弟卜子夏、田子方、段干木等人,任用李悝、翟璜为相,乐羊、吴起等为将。这些出身于小贵族或平民的士开始,在政治、军事方面发挥其作用,标志着世族政治开始为官僚政治所代替。
3、魏冉
魏冉,亦作魏厓、魏焻,因食邑在穰,号曰穰侯。战国时秦国大臣。宣太后异父同母的长弟,秦昭襄王之舅。从惠王时起,就任职用事。秦武王23岁因举鼎而死,没有儿子,各兄弟争位。魏冉实力较大,拥立了秦昭王,亦帮秦昭王清除了争位的对手。
之后魏冉凭着他与昭王的特殊关系在秦国独揽大权,一生四任秦相,党羽众多,深受宣太后宠信。
曾保举白起为将,东向攻城略地,击败“三晋”和强楚,战绩卓著,威震诸侯,“苞河山,围大梁,使诸侯敛手而事秦”。
公元前288年10月,秦昭王派穰侯魏冉去齐国,约齐湣王与秦昭王同时称帝,秦为西帝,齐为东帝,准备联合五国攻赵,并三分赵国。但秦国这一连横策略没有成功,被苏秦的合纵破坏。
公元前284年,秦、韩、赵、魏、燕五国,合纵破齐,他假秦国的武力专注于攻齐,夺取陶邑,为己加封,扩大自己的势力。由于他权势赫赫,导致人心不附,对秦王政权构成了严重威胁。前266年,被秦王罢免,迁到关外封邑,由范雎代相,最后“身折势夺而以忧死”于陶邑。
4、魏无忌
魏无忌(?-前243年),即信陵君,魏国公子,与春申君黄歇、孟尝君田文、平原君赵胜并称为“战国四公子”。是战国时期魏国著名的军事家、政治家,魏昭王少子、魏安厘王的异母弟。公元前276年,被封于信陵(河南宁陵县), 所以后世皆称其为信陵君。
魏无忌处于魏国走向衰落之时,他效仿孟尝君田文、平原君赵胜的辅政方法,延揽食客,养士数千人,自成势力。魏无忌礼贤下士、急人之困,曾在军事上两度击败秦军,分别挽救了赵国和魏国危局。但屡遭魏安厘王猜忌而未能予以重任。前243年,魏无忌因伤于酒色而死。十八年后,魏国为秦所灭。著有《魏公子兵法》。
5、魏延
魏延(?-234年),字文长,义阳平氏(今河南省桐柏县)人。三国时期蜀汉名将,深受刘备器重。
刘备入川时,魏延因数有战功,升为牙门将军。刘备攻下汉中,拔为镇远将军、汉中太守,成为独当一方的大将,镇守汉中十年。刘备即位后,拜镇北将军。随同诸葛亮北伐,拜凉州刺史,封都亭侯,曾在阳溪大破费瑶和郭淮。打算亲率兵马由子午道袭取关中,仿效韩信故事,与诸葛亮会师潼关,遭到谨慎的诸葛亮反对。
魏延作战勇猛,性格孤傲,与长史杨仪不和。诸葛亮死后,两人矛盾激化,魏延争斗落败,为马岱所追斩,夷灭三族。
6、魏征
魏征(580年-643年2月11日),字玄成,钜鹿郡(一说在今河北省巨鹿县,一说在今河北省馆陶县 ,也有说在河北晋州)人,唐朝政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。
贞观十七年(643年),魏征病死。官至光禄大夫,封郑国公,谥号“文贞”。[葬礼从简。同年入凌烟阁。
魏征陵墓位于陕西省礼泉县。著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。
7、魏良辅
魏良辅(1489-1566),字师召,号此斋,晚年号尚泉、上泉,又号玉峰,新建(今江西南昌)人,嘉靖五年(1526)进士,历官工部、户部主事、刑部员外郎、广西按察司副使。嘉靖三十一年(1552)擢山东左布政使,三年后致仕,流寓于江苏太仓。为嘉靖年间杰出的戏曲音乐家、戏曲革新家,昆曲(南曲)始祖。对昆山腔的艺术发展有突出贡献,被后人奉为"昆曲之祖"、在曲艺界更有"曲圣"之称。
8、魏源
魏源(1794年4月23日-1857年3月26日),名远达,字默深、墨生、汉士,号良图,汉族,湖南省邵阳市隆回县司门前(原邵阳县金潭)人 。清代启蒙思想家、政治家、文学家。道光二年( 1822年)举人,道光二十五年(1845年)始成进士。官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。近代中国"睁眼看世界"的首批知识分子的代表。
魏源认为论学应以"经世致用"为宗旨,提出"变古愈尽,便民愈甚"的变法主张,倡导学习西方先进科学技术。并提出了"师夷长技以制夷"的主张,开启了了解世界、向西方学习的新潮流,这是中国思想从传统转向近代的重要标志。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!